鼓吹暴力隻能使達賴集團加快覆滅

　　“流亡政府”新頭目走上煽動暴力前台

 

　　去年達賴宣布“退休”，退出“政務活動”，把權力交給“民選”的“流亡政府”，以便把精力更多用於幕后操控和尋求國際支持。此舉馬上召來達賴集團內部權力爭斗，一些派別為取悅達賴，急於通過在境內制造事件來顯示實力，鞏固自身地位，這也促使分裂活動的極端、暴力色彩迅速增強。“流亡政府”新頭目志大才疏，為避免落在人后，上台伊始就在一次演講中向世人和盤托出達賴的底牌：“‘西藏獨立’是原則目標，‘西藏自治’是現實目標”，弄得達賴一點回旋余地也沒有了。今年1月21日接受媒體採訪時更宣稱，“達賴喇嘛將政治權力轉交給我之后，我就成了西藏人民的政治領導人”，儼然已經把這個集團的其他任何人都不放在眼裡。為了顯示政績，此人以“流亡政府”名義多次發表聲明，為所謂“死難者”舉行“祈福法會”，於藏歷新年初一發表聲明，要求境內外藏人“不要慶祝今年的藏歷新年，應到寺廟為境內的死難者祈禱”，更在各種場合挑唆藏人自焚，聲稱“自焚能夠引起外界對西藏人民苦難的關注”，“藏人希望有更直接、更迅速見效的辦法”，“要牢記自焚藏人的宏願，並將實現這一宏願作為畢生的奮斗目標”。

 

　　有趣的是，在2月14日接受美聯社採訪時，此人大白天說夢話：“即將到來的2月22日藏歷新年，很可能會發生和1959年3月10日那天‘起義’活動相似的情況，出現藏人上街的場面”。2月22日已過去好些天了，筆者不知這位美國哈佛大學高材生的美夢做完了沒有!

 

　　西方某些勢力公然支持達賴集團暴力傾向

 

　　達賴集團流亡境外幾十年，靠的就是美國和西方一些勢力支持。如果不能破壞藏區穩定，不能為西方勢力干涉中國內政、遏制中國發展提供借口，西方就不會給錢，這個集團也就失去了活命的依靠。為此，近期達賴集團加緊游說西方“關注西藏目前的緊張局勢”。“流亡政府”新頭目在接受澳大利亞媒體採訪時百般哀求“澳大利亞政府或美國政府派代表團到西藏，調查正在發生的事情”。“流亡議會”在藏歷新年聲明中提出“七點緊急呼吁”，頭兩條就是中國“從藏區撤出軍隊”，“允許獨立人士的代表前往藏區調查當地實際情況”。

 

　　一些西方勢力和媒體似乎也忘記了他們在拉薩“3·14”事件中歪曲報道激怒全體中國人民的教訓，又不斷發出“中國藏區動亂加劇”、“中國藏人在嚴密戒備下過藏歷新年”等聳人聽聞的報道，甚至再次上演“移花接木”的一幕：1月28日《紐約時報》以“漢人鎮壓和封鎖種族騷亂”為題的報道中，配有一幅“全副武裝的中國軍人在成都巡邏”的彩色照片，實際上這幅照片的場景根本不在成都。法國“十字架報”在藏歷新年之際發表對“支持達賴喇嘛政治斗爭組織”創始人的專訪，這位洋人大講“‘自焚’是光明的祭品，從而對於其他人來說可以變成光明的跡象，以期使人類從無知中得以淨化並幫其走上智慧與覺悟之路”，“對於藏人來說，自焚是愛與和平的行動”。筆者不由得要問：既然自焚如此美好，為何達賴、“流亡政府”頭目以及你自己不自焚？筆者當然不是要鼓動這伙人也自焚，好賴是條性命嘛，筆者只是要指出，如此愛惜自己的生命而鼓勵他人自焚，是不是太卑鄙點兒了？

 

　　與此同時，國際上也出現了許多對達賴集團暴力趨勢質疑的聲音。2月13日，《多維新聞》連續發表文章，指出“西藏流亡政府對自焚這種極端行為正在採取一種縱容的態度，讓這種暴力抗爭處於有意無意的‘失控’狀態，長此以往，一部分流亡藏人將不可避免地走上恐怖主義路線，他們原本能夠在國際上爭取到的一點支持，也將逐漸失去”﹔新頭目“似乎有意挑起事端、制造聲勢，對北京政府施加壓力。西方政客害怕現階段這種急劇升溫的暴力傾向有朝一日可能會越來越‘恐怖’，累及自己聲名，因此對其進行冷處理。”

 

　　所謂“非暴力”是達賴在國際上自我標榜、爭取同情的旗號，但查查達賴的分裂主義活動史，1959年發動武裝叛亂，此后發動長達十幾年的邊境武裝襲擾,1987至1989年制造拉薩騷亂，2008年制造拉薩“3·14”事件，哪一次不使用暴力？達賴已經77歲，“藏獨”事業沒有任何成果，為擺脫政治上的困境，這個集團公開叫囂“西藏獨立”的聲音重新上升，極端、暴力手段的運用日益強化，企圖以此吸引國際關注，向中國政府施壓。但是，達賴的暴力一套過去沒有贏過，今后也不會贏。在今天公開搞暴力，更形同“政治自殺”。當前，西藏和四省藏區經濟發展、社會穩定，人民安居樂業，僧俗各界對達賴集團暴力行徑極度憎惡，堅決反對。達賴的表演除了在國際社會上撕去他自己的“非暴力”偽裝，不會取得他幻想的任何效果。