似曾相識異中同

　　馬來西亞春節街景

　　新加坡佛寺外的新年燈籠

　　泰國人頭戴神仙面具慶新春

　　精心挑選年貨的越南人

　　朝鮮人載歌載舞

　　豐盛的韓國傳統年夜飯

　　蒙古風情的新年裝飾

　　日本人在逛長崎燈會

　　蛇年春節即將來臨，節日氣氛也隨之蔓延開來。中國周邊的韓國、越南、馬來西亞等國深受中華文化的影響。在這些國家，春節早已成為了本國文化根深蒂固的一部分。

　　舉國的盛大慶典

　　春節文化在中國周邊國家開枝散葉，使得春節成為全亞洲最隆重最盛大的節日。在這場聲勢浩大的全民慶典中，不同國家迎新春、慶吉祥的方式不但與中華文化一脈相承，而且也有著自己獨樹一幟的風俗習慣。

　　韓國的春節是一年中最大的傳統節日，提起除夕的風俗，韓國人車炫錫興奮地介紹起了豐盛的韓國年夜飯。對於年夜飯，韓國人非常講究，一定要自家動手制作傳統韓國飯食，其中必備食物是由雲豆、大豆、小豆、黑豆、小米做成的“五谷飯”。大年初一第一餐，韓國人就會身穿韓服，吃一碗熱騰騰的年糕湯，意味著新年裡又長了一歲。

　　蒙古的農歷新年，人們除了吃團圓飯、放鞭炮之外，還保留了很多蒙古族傳統習俗。蒙古人除夕之夜一般都要點篝火、吃手扒肉，以示合家團圓，辭舊迎新。大年初一凌晨，晚輩向長輩拜年、敬“迎新酒”，親朋間互贈哈達，恭賀新年吉祥如意。

　　越南人將桃花、金橘盆景和“五果盆”看作必不可少的春節飾品。因為在他們看來，桃花是辟邪之物，也是幸運的象征﹔金橘是取吉利之意﹔而“五果盆”則用於供奉祖宗。越南人傳統的新年食物“方粽”，象征天圓地方，是喜慶有余的象征。

　　新加坡人的年夜飯上，最不可缺少的一道菜就是“撈魚生”。飯桌上的新加坡人一邊撈魚片一邊說“撈起（喜）”，借巧妙的吉祥話表達新年祝福。拜年時，新加坡人一定會奉上兩個柑橘作為賀年禮，寓意著“大吉大利”、“好事成雙”。

　　此外，各國還有一些頗為獨特的拜年方法。如泰國人會拱手合十互道“吉祥如意”。而馬來西亞人更是獨創了一個詞“恭喜拉雅”。“恭喜”是漢語，“拉雅”為馬來語。馬來人把兩種語言融為一體，表達出誠摯的祝福：“恭祝節日快樂！”

　　共同的文化血脈

　　歷史的記載和考古的証據都表明，中國與周邊各國的農歷新年，有著共同的歷史文化血脈。

　　首先，春節與二十四節氣和諧統一，它產生於農耕社會，體現著農業耕作中農作物生長周期的循環往復規律以及寒來暑往自然季節時令的變遷。其次，春節與傳統中國人的精神信仰有密切聯系。再次，歷代知識精英還會依據時代及社會的需求，賦予春節重要的歷史文化意義，使其成為傳統文化的重要載體。

　　過年最早為慶賀豐收之節，由黃河流域的先民們祭祀慶賀活動深化而來。而亞洲各國的農歷春節習俗，都根植於中國傳統文化這塊廣袤而肥沃的土壤裡。這樣連綿不斷的文化血脈，可以從流傳下來的歷史文獻記載中窺知一二。

　　公元8世紀著名的日本漢詩人滋野真主在參加日本朝廷的除夕獻詩活動時作詩一首，詩曰“新年欲到故年去，新故相連四氣和”，抒發了除舊迎新之慨。

　　歷史上的頻繁交流是傳統文化傳播的緣起，現存的節日習俗則透露了春節文化血脈相連的明確信息。

　　在馬來西亞、越南等東南亞國家，春節的慶祝活動都是從“冬至”開始的。據歷史學家考証，東南亞各國以“冬至”為春節起點的傳統來源於中國閩粵地區，而閩粵的習俗則來源於古代中原地區。

　　睦鄰的合作紐帶

　　歷史上的中國與周邊國家長期處於穩定的和平友好關系之中，這歸功於中國文化海納百川的親和力和凝聚力。各國間靠相互融合、相互吸引走到一起的雙邊關系會更加牢固而可靠。

　　在文化紐帶的聯結之下，亞洲形成了以中國為中心的中華文化輻射圈。其中日本、韓國、越南等在歷史上都曾經長期學習儒家文化經典，使用中國漢字。

　　泰國、馬來西亞、菲律賓、印度尼西亞、緬甸、老撾、柬埔寨、蒙古等國，由於與中國長期的歷史文化交往，也成為中華文化輻射圈中的一部分。

　　中華文化輻射圈的形成，是亞洲各國人民長期友好交流的結果。其中的一個重要標志，便是各國政府和民間對春節的高度心理認同感。

　　對各國民眾來說，春節早已成為了本國的傳統節日，同時也是其歷史文化血脈不可分割的一部分。

　　如此密切的文化聯系，在經濟全球化大潮陣陣襲來的今天，仍舊在發揮著重要的作用。據悉，中國與印度尼西亞兩國的雙邊貿易額更是連創新高。目前，中國已成為印尼除油氣產品外第一大進口來源地、第二大出口市場和貿易伙伴。

　　在持續高漲的經貿往來中，熱鬧紅火的新年風，也受到了越來越多的關注。各國的新春慶典日益浩大，節日熱情有增無減，這在很大程度上得益於各國間雙邊貿易往來的頻繁與高漲。

　　歷史証明，中國與亞洲各國的雙邊關系，堪稱世界上周邊國家和睦相處的典范。以春節為代表的中華文化，在各國的歷史傳統中留下了深深的印跡。這些印跡又將中國與周邊各國聯系起來，極大地促進了當代各國間的睦鄰友好合作。