【海外版】古村保護不能隻為“旅游”【2】

　 古村保護要一對一

　　筆者：從目前的村落保護發展形式來看，有烏鎮的景點式、西塘的原生態保護，還有麗江和大理的分區建設模式，就您近期的思考，更傾向於哪種古村落保護模式？

　　馮驥才：除了你說的這些外，還有一些村落的消失是因為地震造成的，比如汶川地震中的羌族村落。由於情況非常復雜，我個人認為，最好的方式是“一對一”地解決，這種形式執行起來難度很大，但最適合傳統村落保護。因為每個村落不光是形態不一樣，最重要的是生產方式不一樣、現況不一樣。有的村落沒剩多少人了，還有的村落外來的人口很多。首先你要把一個村落的物質和非物質的遺存確定下來，分析這個村落是否值得保護，然后應該有一批專家直接下到村子裡，和村民共同商議怎麼保護。

　　不能把旅游當出路

　　筆者：古村落的旅游開發更像一柄雙刃劍，您怎麼看待旅游和保護之間的關系？

　　馮驥才：旅游開發確實是個問題，因為一旦被定為中國傳統村落后，這個村落毫無疑問就有旅游價值了，但有旅游價值是不是一定要開發旅游？我認為不能把旅游作為村落保護的出路。好的村落你隻要去保護就會有游客，但不一定非要讓旅游部門來開發。如果村落都被開發旅游了，那麼另一個悲劇就誕生了。就像我們的非物質文化遺產一樣，90%的非遺后面是沒有專家跟蹤的，專家走了以后，政府政績要伸手，商人要伸手，他本人也要賺錢，事情就變味兒了。現在有很多民間藝人在當地生活不下去，村落空巢，手藝沒人要，歌舞沒人看，他隻能到外面的旅游景點去，在這個過程中，非遺也瓦解了。

(責編：夏麗娟)