【海外版】宗教極端思想是伊斯蘭教最陰險的敵人

　　　本報烏魯木齊5月15日電(記者 葉曉楠 胡仁巴)“用中道力量抵御極端，反對暴力，做一名中正和善的穆斯林。”

　　5月14日至15日，在新疆烏魯木齊召開的伊斯蘭教中道思想研討會上，來自全國各地的近百名伊斯蘭教界人士和十余位專家學者，向全國伊斯蘭教人士和廣大穆斯林群眾發出了這樣的公開倡議。這也是國內首次就伊斯蘭教中道思想舉行的大規模研討會。

　　暴恐是對教義的篡改

　　近年來，新疆地區連續發生嚴重暴力恐怖事件，並蔓延到內地。這些暴力恐怖活動往往打著伊斯蘭教的旗號，篡改伊斯蘭教教義，具有欺騙性和煽動性。

　　“利用宗教之名進行的暴力恐怖活動，是在挑戰人類文明的共同底線，這既不是民族問題，也不是宗教問題，是各族人民的共同敵人。”中國伊斯蘭教協會會長陳廣元大阿訇指出。

　　宗教極端思想已成為暴力恐怖活動的思想基礎。比如鼓吹的所謂“聖戰”，挑起穆斯林內部與非穆斯林之間的仇恨，甚至煽動用暴力恐怖手段殘害、消滅“異教徒”，誘惑信眾以所謂的“殉教”方式進“天堂”。它完全背離了伊斯蘭教的根本精神，是對伊斯蘭教的惡意利用，更是對伊斯蘭教的蓄意褻瀆，已經成為伊斯蘭教最陰險的敵人。

　　中正和平才是正道

　　與會者指出，中道即中正和平之道，是伊斯蘭教的正道，主要體現為敬主愛人、守正自潔、寬容仁愛、和平友善、兩世吉慶、反對妄斷、反對過分等。

　　伊斯蘭教的基本教義中有大量堅守中道、反對極端的思想。比如《古蘭經》中就說，凡枉殺一人，如殺眾人。

　　中國伊協副會長兼秘書長郭承真說，“伊斯蘭”的本意就是和平。比如“殺異教徒上天堂”這個謬論，是在伊斯蘭教“為主道抵抗敵人進攻而犧牲的烈士直接上天堂”的概念中抽去了“為抵抗敵人進攻”這個限制，又把“敵人”這個詞換成“異教徒”，結果把抵抗進攻變為殺害無辜，歪曲得面目全非。

　　在中國，信仰伊斯蘭教的少數民族有10個。這些少數民族雖然有各自的文化傳統，但都主張遵循中道、反對極端。比如，維吾爾族史詩《福樂智慧》中說，“宏仁對於人是道義之本。”再比如，回族先賢王岱輿說：“人定之以中正仁義。”因此，中道思想既是伊斯蘭教的基本精神，也是中國各個信仰伊斯蘭教的少數民族的文化傳統，每個穆斯林都應該遵循。

　　抵制宗教極端思想

　　與會者呼吁，面對宗教極端思想的挑戰，伊斯蘭教人士和穆斯林群眾一定要保持高度警惕，同各族人民一道共抵制，絕不能讓它興風作浪。不僅穆斯林群眾要堅持愛國與愛教相統一的原則，伊斯蘭教人士也要擔當責任，引導穆斯林群眾堅守中道，正信正行，堅決抵制宗教極端思想的侵蝕，勇敢地同暴力恐怖勢力做斗爭。

　　“作為一個阿訇，我呼吁一定要把暴力恐怖分子和穆斯林、伊斯蘭教及新疆廣大各民族普通群眾區別開來，堅決支持國家打擊暴力犯罪，嚴厲追究其法律責任，並建議加快制定我國的《反恐法》。”中國伊協副會長穆可發說。

(責編：夏麗娟)葉曉楠 胡仁巴