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北青報：醫學博士為何拒醫臨終父親？

2012年05月21日11:11 來源：《北京青年報》手機看新聞

日前，得知父親身患惡性腫瘤晚期的陳作兵，把父親送回了浙江諸暨老家。他是浙醫一院毒理專家、醫學博士，他沒有選擇放療化療，而是讓父親安享最后的人生，還向母親交代，萬一父親出現昏迷或者呼吸心跳停止，不要採取積極的搶救措施，如果可能，就適當作鎮靜催眠讓父親安詳地離開人世。

講倫理，醫學博士陳作兵拒絕醫治臨終父親，是忤逆不孝、有悖公序良俗的。首先，不管病人得了什麼病，隻要尚存一口氣，隻要能多活幾天，家屬一般都會傾盡所有為其治療。這是中國人治病慣有的邏輯思維。其次，讓父親的生命延續一些時日，醫學博士是有這個條件的。

但從醫學角度審視，醫學博士拒絕醫治臨終父親，或許更符合科學的態度，更講人性。因為他是醫學博士，深知給臨終父親動手術、放療意義的式微，除了增加痛苦外，無益於病情的扭轉，更何況，那樣病人死得也沒有尊嚴。

病人已經無可救藥，還要不要繼續救治？這的確是一個十分敏感的話題。醫學博士陳作兵用他的選擇挑戰了傳統的觀念，讓人們了解到了另一種可能——可醫的應該給他醫治，不可醫的就可以放棄治療，讓他死得有尊嚴。

生老病死，是自然規律。大多人都有生的強烈欲望，但一旦不幸得了不治之病，所有的醫療手段都成為徒勞時，是讓病人死得痛苦、沒有尊嚴，讓臨終的病人更多地花掉活著人的錢、讓家屬走向貧窮，還是像醫學博士對待他的父親那樣，選擇放棄治療？筆者認為，醫學博士的放棄其實並不殘忍，相反，可以視之為對患者的尊重，對家屬也是一種解脫。

醫學博士拒絕醫治臨終父親的話題實在過於沉重，他的選擇需要突破倫理和世俗的羈絆，也需要法律的支撐。但願醫學博士拒絕醫治臨終父親這個“特例”能引發我們的思考，並在實踐中有所突破，讓更多的醫療資源不再浪費，讓活著的人好好生活，不因為救治已無可救藥的病人而傾家蕩產。惠銘生(山東職員)

（責任編輯：鄒雅婷)

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