“世維會”熱比婭拜鬼是認賊作父

吐爾文江·吐爾遜

 

5月14日，日本不顧中國政府的堅決反對，允許所謂第四屆“世界維吾爾大會”在東京召開，包括熱比婭在內的“世維會”人員當天還參拜了日本靖國神社。“世維會”參拜靖國神社的行為，極大地傷害了中國各族人民的感情，是一種認賊作父的卑劣行為。

 

眾所周知，二戰前靖國神社就是日本軍國主義的精神酵母，一直致力於鼓吹對外侵略擴張。戰后，靖國神社又成為匯聚戰犯幽靈與右翼勢力的罪惡精神淵藪，一再宣揚“侵略有功”、“審判無效”、“戰犯無罪”等謬論。在靖國神社中供奉著包括東條英機等經遠東國際軍事法庭定罪的14名甲級戰犯，其中有13人直接參與和指揮了侵華戰爭，手上沾滿了中國人民的鮮血。

 

因此，在中國人民眼中，靖國神社從來不是一座普通的神社。它直接涉及對人類一段重要歷史的評價，牽動著眾多二戰受害國人民的情感，關系著對國際正義與公理的認同與顛覆。任何政治組織和人物參拜靖國神社，都是對人類良知和國際正義的挑戰，是對中國各族人民(包括維吾爾族)民族感情的嚴重踐踏。

 

不知是不是戲言，法新社文章評論稱：參拜靖國神社顯示了“世維會”的“創造力”，因為參拜靖國神社對北京來說永遠是一種“刺痛”。這種所謂“創造力”，恰好揭穿了“世維會”所謂“爭取民主”的虛偽面具，顯示出“疆獨”境外分裂組織和日本右翼勢力相互利用，沆瀣一氣，充分暴露了他們企圖分裂祖國的政治本質。他們的拙劣行徑必將遭到包括維吾爾族人民在內的海內外中華兒女的唾棄。

 

一個明顯的事實是，“世維會”雖然自稱是“世界維吾爾大會”，但它絲毫不能代表維吾爾族人民，“世維會”既不是維吾爾族人民選舉的，也沒有得到維吾爾族人民的廣泛認可。其在國際上聲稱“代表維吾爾人的利益”，完全是對維吾爾族人民的權利綁架。當前，新疆社會普遍關注的是提高生活水平、各民族融合和社會的可持續發展，而自詡為“精神領袖”或“政治斗士”的熱比婭何曾對新疆維吾爾族人的這些生活目標有分毫的助益！相反，他們的所作所為與廣大維吾爾族人民的社會發展訴求完全背道而馳，試問維吾爾族人民怎能允許被這些人“代表”？

 

“世維會”只是在國外依靠向西方反華勢力搖尾乞憐而混口飯吃的一幫人拼湊的一個“草台班子”而已，其實際影響非常有限。至於西方各國，也多是將其視為打壓或牽制中國時的一個棋子罷了。據說，熱比婭此次在日本想湊足兩三百名“世維會”成員開會，都未能如願。而參拜靖國神社的認賊作父行徑，又何嘗不是因為狗急跳牆？“疆獨”境外勢力實際已經無法掩飾其窮途末路的處境。

 

廣大新疆維吾爾族人民反對任何人和政治組織假借“維護民族利益”以實現政治野心，對於熱比婭及“世維會”這種表面上打著“為維護維吾爾人生存而戰”的旗號，而實質上卻在干著損害包括維吾爾族在內的中國各族人民的利益，傷害維吾爾人形象的勾當和丑惡做法，廣大維吾爾族民眾堅決反對並強烈譴責之。▲(作者是新疆社會科學院副研究員)