2012年4月20日星期五 收藏首頁|簡體繁體

清明祭祀增強民族認同感

清明節到了，各地和祭祀有關的新聞也頻頻見諸報端。除了民間自發地祭祀已故親友之外，還有一些具有很強官方色彩的祭祀活動：“浙江紹興萬人同祭治水英雄大禹”﹔“河南黃帝故裡祭拜華夏始祖”……這些祭祀活動引起海內外關注。

清明是個特殊的節日，當這天成為公眾假日后，人們更應該深入體察它的文化意蘊。首先，清明節不僅要祭掃親人墳墓，更要銘記和發揚先輩的功德，讓自己與那些已故民族先賢和革命先烈來一次觸動內心的心靈對話。其次，透過對祭祀形式的思考，尋求傳統節俗與現代文明的最佳契合點。

我認為，祭祀這一類的活動，最重要的是動機要純正。如果動機不純正，不是發自內心的敬意的表達，那就必然流於虛偽，還不如不搞。那麼，我們究竟為什麼祭祀呢？在我看來，主要應該基於這樣兩個理由：

一是通過祭祀來增加民族認同感。正如追求自由與權利是人的本性一樣，追求認同和歸屬感也是人的本性。在全球化的時代，我們無法回避“我們是誰？”的問題。雖然作為中華民族一分子的本質規定性是豐富的，但承認我們都源自同一個“人文始祖”，則是其中的重要一條。

二是要通過祭祀來尋找共同的優秀價值觀，“民族認同”正是建立在這些優秀價值觀之上的認同。比如黃帝的勤勞勇敢、帝堯的無私禪讓、帝舜的恭孝仁德以及“大禹治水，三過家門而不入”的故事中所體現出的奉獻精神等，都是中華民族世代珍視的價值觀。

俗話說：祭神如神在。中國興起的尋根祭祖熱，意味著中國人向傳統文化的回歸，意義深遠。認祖歸宗、慎終追遠作為一種中華民族的傳統美德，它將有利於進一步增強海內外華人、華裔的凝聚力、認同感和歸屬感，有利於進一步弘揚中華傳統文化。郭民

《人民日報海外版》（ 2012年04月04日第 07 版）

（責任編輯：鄒雅婷)

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